第四章 拜码头开香堂
记得那天，大侠越说越兴奋，我也听得兴致勃勃，两人早已忘了时间，“扑你阿姆！要说阿钉啊，还真是大仁大义！要换做是我！我非要活埋了这个扑街仔不可！”，我仿佛早已经跟随着大侠的话回到了他们的那个年代。
那天夜里下起了漂泊大雨，关定是在贵利宝地盘的一间旧仓库里找到的他，此时的贵利宝正低着头不停的喝酒，关定就这样站在门口默不作声的看着他，贵利宝抬起头眼里满含泪水的看了关定一眼，从口袋里拿出两根烟，扔给了关定一根，自己点着一根。
“成王败寇，哼，悉听尊便！”。
看来贵利宝这次是真的认栽了，关定也把烟点着，慢慢地走到贵利宝面前。
“贵利宝，俗话说‘生死有命，富贵在天’，你今天弄成这样，怪不得别人”。
“我知道，我他妈算是丢人丢到家了，让你这么个十**的小王八蛋打垮了，不死也没用”，说着，就从怀里掏出一把短刀，刚想要**自己喉咙的时候，关定一脚踢开了他的手，抢过刀说：“贵利宝，其实我们俩也不是有什么深仇大恨，你还算是有点骨气，我今天放你一马，但是你要离开城寨，我永远都不想在这里听到你的名字！”
说到这，我们已经得到了一个很明显的对比，要比的不是关定与贵利宝，而是贵利宝跟今时今日有些所谓的社会大哥，虽说贵利宝是个小人，及其势力的无耻之徒，面对关定他输了，输得那么彻底，但是他并没有向关定服软，更没有跪地求饶的意思，再看如今，那些所谓的江湖中人都做了些什么？欺软怕硬，见风使舵，出卖兄弟，像这样四个字四个字的话，我还能说很多，没规矩不成方圆，无道义，用多年以后关定自己的话说，“这个江湖，早已不是江湖”，或许，这就是我们永远无法明白的，他们那时的江湖。
书归正传，听到关定的话，贵利宝哈哈大笑起来，“哈哈哈！草你吗个蛋！你不杀我，就不怕我再回来找你报仇！”。
关定把手里的短刀递还给贵利宝说：“你可以回来，更加的可以来找我报仇，但是你要记住，到了那天你一样会输！”。
贵利宝接过短刀放进怀里，“关定！你今天不杀我，我也不会谢你！”。
这时已经走到门口的关定露出了他那标志性的微笑，“呵呵，你敢回来，我再杀”。
自从那天以后，九龙城寨里再也没有了贵利宝这个人，一个“地下钱庄”王朝，就这样被关定仅凭一人之力瓦解了，大侠说到这，我才突然明白了棺钉单刀赴会的真正含义，当年关云长荆州赴会，仅借手中一口单刀，便救得刘备于危难之中，而今，关定只身一人不但救出了大哥吹水，而且懂得分而击之，将一代堂口老大“斩于马下”，此等大智大勇、大仁大义绝不亚于当年关帝，正所谓“龙谭虎穴何足惧，剑戟丛中久鏖兵；义不负心泰山重，忠不顾死何言轻”。
贵利宝没落了，换来的是关定的崛起，关定顺理成章的接管了贵利宝以前的地盘跟生意，而且按照之前关定所说的，贵利宝所有高利贷，妓寨，粉档的生意全部奉送了大口雄，而大口雄之前买下吹水的两家生意也还给了关定，两人一直相安无事。
这一天，关定请来阿明和他的那些文雀朋友（文雀是当时道上的暗语，小偷、扒手的意思），在城寨最有名的一家狗肉火锅吃饭，关定高举酒杯。
“闲话不多说！我关定能有今天全靠大家帮忙！今后在我关定的地盘各位横行无阻！”，说罢，众人一饮而尽，就在这时，门外传来了一阵竹板声。
“一场大雨降城寨，一夜过后风云变，单刀赴会入虎穴，棺钉扬名出生死，哎”。
原本还在沾沾自喜的棺钉听到了赵阿六的一声叹气，不禁有些怒上心头，心想，难道你赵阿六不想看到我棺钉扬眉吐气不成？于是便叫饭馆伙计把赵阿六叫了进来，赵阿六不紧不慢的走到棺钉桌前，面无表情的看着他，棺钉拍了一下桌子。
“你叫什么！”。
“赵志成”。
棺钉一皱眉头，“你不是叫赵阿六吗！”。
赵阿六嘴角上扬，似笑非笑的说：“那是他们这么叫的，我也不知道为什么，我从娘胎里出来就叫赵志成”。
赵阿六说话的语气格外的沉稳，似乎一点也不惧怕面前的棺钉。
“好，赵志成，你就叫赵志成，以后在这里没人敢再叫你赵阿六”。
“谢谢钉哥看得起”。
“丢你老母！那你刚才叹气是什么意思！看不起我！”。
赵志成依旧目不斜视的看着棺钉，“呵呵，你忘记潮帮的虎叔了吧？”。
棺钉先是一愣，他突然感觉到自己真的有些得意忘形，忘记了拜码头的江湖规矩，同时他又明白了，面前这个人原来是一直在帮他，赵志成城府极深，不该是乞丐，如果当不成朋友，也不能是敌人。
棺钉点了点头说：“多谢提醒，你今后有什么打算？”。
在场的文雀平日不学无术，哪懂得棺钉这话的用意，头也不抬的争抢着桌上的狗肉。
赵志成摆了摆手说：“我才疏学浅，还要继续学习才是”。
棺钉起身走到赵志成面前拿出一沓钞票，“拿去，这些在你那会更有用”。
赵志成低头看着棺钉手里的钞票，只是从其中拿了一张，“算我借你的，如若有缘再见，我一定双倍奉还！”。
说完转身离开了，贫嘴的乞丐赵阿六，内敛隐忍的赵志成，这样一个具有双重性格的人，在不久的将来会是朋友还是敌人？
第二天一早，棺钉跟阿明带着一只烧猪，各种绫罗绸缎，还有一箱银元来到了潮帮虎叔的府邸，有佣人通报，二人来到了院内等候，这时大侠晃晃悠悠的走了过来，那时的大侠还不叫大侠，虎叔取名大虾。
“哦！你就是棺钉啊！你个扑街真有种！大虾佩服！”，大侠一边喊着一边乐呵呵的跑了过来。
棺钉微微一笑，“大虾哥过奖了”。
此时的棺钉心中没有分寸，弄不清在这宅子里哪个人辈分高，只知道，自己当初的大哥吹水不是潮帮的人，更不是洪门的人，所以自己虽说有些名气，可是无名无分终究没有底气，只想能拜在虎叔潮帮的门下，靠着大树好乘凉，跟大虾寒暄过后，棺钉，阿明两人随佣人进了正堂。
虎叔高坐正中，此人天庭饱满地阁方圆，生得一副福气相，大虾，九指站立左右，棺钉深鞠一躬，“虎叔有礼！小弟吹水门下棺钉，特来拜会！”，只见虎叔看了看门口堆放的见面礼，冷笑一声说：“你就是棺钉啊，你最近很红嘛！还来找我这个老头子干吗”。
“虎叔您是泰山北斗，还望虎叔见谅”。
虎叔喝了一口桌上的茶，抿了抿嘴，“扑你阿姆！你老大是吹水！你他吗就是个‘挂蓝灯笼’！散扑母做人！跑到这给我做大！滚！”。
需要解释一下，老大就是收自己为门生的大哥，顶爷是指开香堂时的香主，香主就是每个字头的最高掌握人，洪门当时有四大香堂，分别是：十四K、和记、四大、潮帮，例如虎叔，即潮帮的香主，位高权重，潮帮下设四大分支：福义兴、新义安、敬义、义群，有必要说一下，义群的堂主是吴锡豪，绰号跛豪，六十年代末七十年代初，香港贩毒四大家族之首，生意遍及泰国、台湾，由此可见虎叔洪门地位之高。
棺钉身旁的阿明见虎叔发怒了，吓得两腿直发抖，棺钉微微一笑说：“虎叔先别生气，我虽还只是个‘蓝灯笼’，什么都没有，但是我妈生我的时候给了我一个胆，我可以用它为虎叔冲锋陷阵！”。
其实虎叔本来就是想试探棺钉一下，听到棺钉这话开怀大笑道：“哈哈哈！好！吕浪险啊！果然是英雄出少年！”。
说着慢慢地站了起来，朝内堂走去，身旁的九指连忙搀扶，虎叔拍了拍大侠说：“开香堂”。
众人跟随虎叔一路进入内堂，只见，室内以四方桌叠成三层式的供奉台，最上层供奉羊角哀，左伯桃，中层供奉梁山泊一百零八将，下层则供奉前五祖及后五祖，上述牌位均用黄纸写上红字，供桌之前设一纸塔，塔门写上"高溪塔"三字，供桌两旁放置刀棍各一，称为"洪门刀"及"龙凤棍"，供桌中央设一"木杨城"的木斗，其下横放木板两条，称为"二板桥"，室内的门称为“洪门”，有两名资历较深的小弟扮演“天佑洪”，把守左右，意即“一入洪门，终生洪门”，各事就绪后，由九指上香，跪下献棍献刀，起立高呼“恭请坛主！”，于是虎叔入场，端坐供桌前特设的座椅之上，转身向供桌上“三把半香”。
此时，“天佑洪”领棺钉、阿明入场，还经一番问答。
问：“这是什么门”。
答：“洪门”。
问：“入来做什么”。
答：“投奔洪门”。
问：“投奔洪门，有何目的”。
答：“金兰结义,保主登基”。
问：“是别人逼你来的还是诚心自愿来的”。
答：“诚心自愿”。
问：“既然自愿,请入洪门,受坛主恩典”。
二人走到供桌前下跪，“执事红棍”大侠烧香一把，两人各授一支高举过顶，大侠拿起“洪门刀”轻拍两人后背，大声喊道：“身入洪门，不得勾官结府，不得欺兄霸嫂，不得出卖手足，不得吃里扒外，不得调戏姊妹，有事不得畏缩不前，不得泄漏秘密，不得勾接外人出卖兄弟，不得三心二意，不得欺师灭祖，否则三刀六眼，势不容情！”，大侠每说一句，棺钉、阿明即高声答应一声“是！”，紧接着大侠挥动洪门刀高唱：
“此刀本是非凡刀,昔日老君炉内造.
七七循环圣火炼,方能炼成三把刀.
头把掌在关公手,取名青龙偃月刀.
二把落在晋王手,取名开国定唐刀.
三把落在洪英手,取名本是除奸刀.
有仁有义,共结金兰,无仁无义,三刀六眼!”
棺钉、阿明齐声说道：“有仁有义,共结金兰,无仁无义,三刀六眼！”。
大侠二次请出“洪门刀”，念出“斩凤诗”：
“风凰生来四头齐,五湖四海尽归依
有仁有义同祸福,脱去毛衣换紫衣”。
斩过鸡头喝过血酒之后，大侠将所有牌位令牌一一焚化，开堂大典宣告闭幕。
自此以后，年仅十八岁的棺钉跟阿明就拜在了虎叔门下，隶属潮帮分支新义安，虽然不是堂主、坐馆的职位，论辈分只能算是“四九”，洪门之中辈分最低的是“草鞋”，只负责送信传话一职，其上便是“四九”，亦名“四九仔”，但是，虎叔在城寨的门生也只不过四人，大侠、九指、棺钉和阿明，四人平起平坐，成为了当时九龙城寨的“天子门生”。
大侠讲到这时已经是出更凌晨，但是一点停下来的意思都没有，这么好的机会我又岂能放过，只怕自己怀里的录音笔快没电了，随后借去厕所为由更换电池。
谁知我回来后，大侠仍旧闭着眼睛滔滔不绝的说着，“出来混的，谁都想跟个好大哥，扑街！棺钉这小子命真不错，不但跟了个好老大，还让他收了个好小弟！那天我们在狗肉馆喝酒，进来一个人，手里拿着一沓子钱啊！上面还他吗全是血迹，噗”，大侠话还没说完又扶着桌子吐了起来。
我思索着，这个人会是谁呢？突然脑海里闪过一幕，难道是他！
话外篇 洪门那些事，小叙
小弟初来乍到，新人新作，有很多不周之处还望各位海涵！加此一篇，目的是解释一下以上几章中的洪门暗语、诗词。
早在作品简介中就有提到，本书有真实故事改变，说实话，小弟没有天马行空的文采，更没有让人眼花缭乱的叙述，但是，我唯一能保证的就是真实，绝对的真实！文中出现的暗语、手势、仪式甚至是人名，大家在现实社会中都是有迹可循的，有些甚至是翻拍成了影视资料，例如：麦当雄的《跛豪》，**云主演的电影《O记档案之三合会》，在此就不一一列举了，请多包涵。
下面小弟就给大家讲一下洪门的那些事。
洪门自郑成功开金台山、立明远堂以来，始终高举反清复明的大旗，洪门弟兄前仆后继地从事反清事业。号称「五祖」(又名少林五祖)的蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，在康熙13年红花亭起义失败后，商议分散各地、各自发展，成立五个祖堂扩充与保留抗清的实力，并且留下一首诗，作为未来兄弟相任的暗语：「五人分开一首诗、身上洪英无人知、此事传与众兄弟、后来相会团圆时」。
自此五祖分开到各地建立五个祖堂，分别为：
长房：「彪」字旗，称一九梯，旗黑色，记前祖蔡德忠，在福建、甘肃一代发展，为「江彪」字号，台湾的洪门也属于这支，名青莲堂、凤凰郡，又称「天地会」。留诗正是：「福建乌旗第一枝、甘肃起义始开基、彪字金兰传四海、一九江山谁敢欺」。
二房：「(虎寿)」字旗，称十二梯，旗红色，记前祖方大洪，在广东、广西发展，为「洪(虎寿)」字号，名洪顺堂、金兰郡，又称为「三合会」，在两广一带势力极大，在美国也极有名号。留诗正是：「广东红旗第二枝、高溪分开两胡时、寿字根基成四九、四九变化自相依」。
三房：「(虎合)」字旗，称九梯，旗赤色，记前祖胡德帝，在四川、云南发展，为「泊(虎合)」字号，名家后堂、莲章郡，又称为「袍哥」。留诗正是：「云南赤旗第三枝、四川起义灭胡儿、合成洪字为暗记、君臣自有太平时」。
四房：「(虎和)」字旗，称二九梯，旗白色，记前祖马超兴，在湖南、湖北发展，为「淇(虎和)」字号，名参太堂、锦厢郡，又称为「哥老会」。留诗正是：「湖广白旗第四枝，江南贵州共此旗，和字结拜来起义，恢复江山主登基」。
五房：「(虎同)」字旗，称四七梯，旗绿色，记前祖李式开，在浙江一带发展，为「溙(虎同)」字号，名宏化堂、徳兴郡，又称为「小刀会」。留诗正是：「浙江绿旗第五枝，山东兄弟暗扶持、同祭此旗来起义，复转明朝团圆时」。
而《鼎立江湖》的故事讲述的就是发生在广东、香港“三合会”的身上。
三合会的名称来源有两种说法：一种说法指帮会活跃于南方两广一带，珠江三大支流北江、东江、西江于珠三角汇聚入海，故名「三合会」。另一种说法出自潮州帮会，称当初洪门创始人陈近南与清兵战死于惠州一带，接班人天佑洪英领导有方，人马很盛，号称「天时、地利、人和」，故曰「三合会」。
那么称他们为黑帮是否就合适呢？这似乎也有问题，一般人心目中，黑与罪恶是相联系的，必定恃强凌弱，为非作歹，事实上，十九世纪末，二十世纪初香港出现的一些帮会组织，最初的宗旨在于将同行业者组织起来，避免在政府管治能力不足的情况下，同行业之间因争地盘，抢主顾，霸档口而发生冲突甚至厮杀，抵御外来势力对他们既得利益的侵犯，帮会成员许多都是自食其力的劳动者，加入帮会只是为了获得保护，平安过日子，并没有作奸犯科之念，当然后来许多帮会自恃有组织起来的力量，经营起违法乱纪，危害社会的勾当，成了名符其实的。
香港的暗语，诗词，主要是从洪门组织沿袭下来的，洪门组织以“反清复明”为目标，因此行动必须极端秘密，为了便于辨别敌我，洪门人物制定了一套诗词，暗语，以代替彼此接触常用的客套.这套诗词暗语经过香港的修改，加上广州话的音韵，已成为具有自身特色的黑帮语言。举例说明：
香港黑帮组织，如经大哥正式收录入门，必传其一套诗词、手势以作接头之用，如“宝”、“印”，“四诗”。
问：你是贵公司(或“格屎”)的。
答：我是"老歪"的(因"和"字的口偏在一旁,故又名"歪嘴")。
问：谁是你的“大佬”，谁是你的“顶爷”。
答：×××是我的“大佬”，×××是我的“顶爷”。
所谓“大佬”，是直接收自己为“门生”（小弟）的大哥，至于“顶爷”，则是入会开香堂时的“香主”，而“宝”、“印”就是一种自报家门的手势，“四诗”分别是指“风”、“流”、“宝”、“印”，如下：
风诗：
说我是风不是风，五色彩旗在斗中。
左边龙虎龟蛇会，右边虎寿合和同。
流诗：
说我是流不是流，三河合水万年流。
五湖会合三河水，铁锁沉蛟会出头。
宝诗：
一湾过了又一湾，我家原住五指山。
一心找寻姑嫂庙，左右排来第三间。
印诗：
若问印头头二四，排成三角订佳期。
结义金兰为表记，同心合力主登基。
“和胜和”招牌诗：
本堂名字和胜和，金字招牌黑漆底。
风吹雨打都不怕，六十年来与天齐。
“十四K”招牌诗：
龙飞凤舞振家声，招牌一出动天廷。
K金十四为标记，誓保中华享太平。
最后奉上香港三合会管线区域分布：
九龙方面：
“和安乐”——控制旺角地区。
“和胜和”——控制深水埗北河街以北地区。
“和胜义”——控制佐敦道以北油麻地地区。
“联英社”——控制官涌以至尖沙咀地区。
“福义兴”——土瓜湾以迄九龙城地区。
香港方面：
“单义”——湾仔地区。
“和合图”——中环地区。
“和胜堂”——西营盘以迄薄扶林地区。
“新义安”——铜锣湾以迄筲箕湾地区。
“同新和”——湾仔部分及西环部分地区。
恳请大家支持《鼎立江湖》，我一定用心写好这本书，还你一个一切关于香港黑帮的真相！！
那天夜里下起了漂泊大雨，关定是在贵利宝地盘的一间旧仓库里找到的他，此时的贵利宝正低着头不停的喝酒，关定就这样站在门口默不作声的看着他，贵利宝抬起头眼里满含泪水的看了关定一眼，从口袋里拿出两根烟，扔给了关定一根，自己点着一根。
“成王败寇，哼，悉听尊便！”。
看来贵利宝这次是真的认栽了，关定也把烟点着，慢慢地走到贵利宝面前。
“贵利宝，俗话说‘生死有命，富贵在天’，你今天弄成这样，怪不得别人”。
“我知道，我他妈算是丢人丢到家了，让你这么个十**的小王八蛋打垮了，不死也没用”，说着，就从怀里掏出一把短刀，刚想要**自己喉咙的时候，关定一脚踢开了他的手，抢过刀说：“贵利宝，其实我们俩也不是有什么深仇大恨，你还算是有点骨气，我今天放你一马，但是你要离开城寨，我永远都不想在这里听到你的名字！”
说到这，我们已经得到了一个很明显的对比，要比的不是关定与贵利宝，而是贵利宝跟今时今日有些所谓的社会大哥，虽说贵利宝是个小人，及其势力的无耻之徒，面对关定他输了，输得那么彻底，但是他并没有向关定服软，更没有跪地求饶的意思，再看如今，那些所谓的江湖中人都做了些什么？欺软怕硬，见风使舵，出卖兄弟，像这样四个字四个字的话，我还能说很多，没规矩不成方圆，无道义，用多年以后关定自己的话说，“这个江湖，早已不是江湖”，或许，这就是我们永远无法明白的，他们那时的江湖。
书归正传，听到关定的话，贵利宝哈哈大笑起来，“哈哈哈！草你吗个蛋！你不杀我，就不怕我再回来找你报仇！”。
关定把手里的短刀递还给贵利宝说：“你可以回来，更加的可以来找我报仇，但是你要记住，到了那天你一样会输！”。
贵利宝接过短刀放进怀里，“关定！你今天不杀我，我也不会谢你！”。
这时已经走到门口的关定露出了他那标志性的微笑，“呵呵，你敢回来，我再杀”。
自从那天以后，九龙城寨里再也没有了贵利宝这个人，一个“地下钱庄”王朝，就这样被关定仅凭一人之力瓦解了，大侠说到这，我才突然明白了棺钉单刀赴会的真正含义，当年关云长荆州赴会，仅借手中一口单刀，便救得刘备于危难之中，而今，关定只身一人不但救出了大哥吹水，而且懂得分而击之，将一代堂口老大“斩于马下”，此等大智大勇、大仁大义绝不亚于当年关帝，正所谓“龙谭虎穴何足惧，剑戟丛中久鏖兵；义不负心泰山重，忠不顾死何言轻”。
贵利宝没落了，换来的是关定的崛起，关定顺理成章的接管了贵利宝以前的地盘跟生意，而且按照之前关定所说的，贵利宝所有高利贷，妓寨，粉档的生意全部奉送了大口雄，而大口雄之前买下吹水的两家生意也还给了关定，两人一直相安无事。
这一天，关定请来阿明和他的那些文雀朋友（文雀是当时道上的暗语，小偷、扒手的意思），在城寨最有名的一家狗肉火锅吃饭，关定高举酒杯。
“闲话不多说！我关定能有今天全靠大家帮忙！今后在我关定的地盘各位横行无阻！”，说罢，众人一饮而尽，就在这时，门外传来了一阵竹板声。
“一场大雨降城寨，一夜过后风云变，单刀赴会入虎穴，棺钉扬名出生死，哎”。
原本还在沾沾自喜的棺钉听到了赵阿六的一声叹气，不禁有些怒上心头，心想，难道你赵阿六不想看到我棺钉扬眉吐气不成？于是便叫饭馆伙计把赵阿六叫了进来，赵阿六不紧不慢的走到棺钉桌前，面无表情的看着他，棺钉拍了一下桌子。
“你叫什么！”。
“赵志成”。
棺钉一皱眉头，“你不是叫赵阿六吗！”。
赵阿六嘴角上扬，似笑非笑的说：“那是他们这么叫的，我也不知道为什么，我从娘胎里出来就叫赵志成”。
赵阿六说话的语气格外的沉稳，似乎一点也不惧怕面前的棺钉。
“好，赵志成，你就叫赵志成，以后在这里没人敢再叫你赵阿六”。
“谢谢钉哥看得起”。
“丢你老母！那你刚才叹气是什么意思！看不起我！”。
赵志成依旧目不斜视的看着棺钉，“呵呵，你忘记潮帮的虎叔了吧？”。
棺钉先是一愣，他突然感觉到自己真的有些得意忘形，忘记了拜码头的江湖规矩，同时他又明白了，面前这个人原来是一直在帮他，赵志成城府极深，不该是乞丐，如果当不成朋友，也不能是敌人。
棺钉点了点头说：“多谢提醒，你今后有什么打算？”。
在场的文雀平日不学无术，哪懂得棺钉这话的用意，头也不抬的争抢着桌上的狗肉。
赵志成摆了摆手说：“我才疏学浅，还要继续学习才是”。
棺钉起身走到赵志成面前拿出一沓钞票，“拿去，这些在你那会更有用”。
赵志成低头看着棺钉手里的钞票，只是从其中拿了一张，“算我借你的，如若有缘再见，我一定双倍奉还！”。
说完转身离开了，贫嘴的乞丐赵阿六，内敛隐忍的赵志成，这样一个具有双重性格的人，在不久的将来会是朋友还是敌人？
第二天一早，棺钉跟阿明带着一只烧猪，各种绫罗绸缎，还有一箱银元来到了潮帮虎叔的府邸，有佣人通报，二人来到了院内等候，这时大侠晃晃悠悠的走了过来，那时的大侠还不叫大侠，虎叔取名大虾。
“哦！你就是棺钉啊！你个扑街真有种！大虾佩服！”，大侠一边喊着一边乐呵呵的跑了过来。
棺钉微微一笑，“大虾哥过奖了”。
此时的棺钉心中没有分寸，弄不清在这宅子里哪个人辈分高，只知道，自己当初的大哥吹水不是潮帮的人，更不是洪门的人，所以自己虽说有些名气，可是无名无分终究没有底气，只想能拜在虎叔潮帮的门下，靠着大树好乘凉，跟大虾寒暄过后，棺钉，阿明两人随佣人进了正堂。
虎叔高坐正中，此人天庭饱满地阁方圆，生得一副福气相，大虾，九指站立左右，棺钉深鞠一躬，“虎叔有礼！小弟吹水门下棺钉，特来拜会！”，只见虎叔看了看门口堆放的见面礼，冷笑一声说：“你就是棺钉啊，你最近很红嘛！还来找我这个老头子干吗”。
“虎叔您是泰山北斗，还望虎叔见谅”。
虎叔喝了一口桌上的茶，抿了抿嘴，“扑你阿姆！你老大是吹水！你他吗就是个‘挂蓝灯笼’！散扑母做人！跑到这给我做大！滚！”。
需要解释一下，老大就是收自己为门生的大哥，顶爷是指开香堂时的香主，香主就是每个字头的最高掌握人，洪门当时有四大香堂，分别是：十四K、和记、四大、潮帮，例如虎叔，即潮帮的香主，位高权重，潮帮下设四大分支：福义兴、新义安、敬义、义群，有必要说一下，义群的堂主是吴锡豪，绰号跛豪，六十年代末七十年代初，香港贩毒四大家族之首，生意遍及泰国、台湾，由此可见虎叔洪门地位之高。
棺钉身旁的阿明见虎叔发怒了，吓得两腿直发抖，棺钉微微一笑说：“虎叔先别生气，我虽还只是个‘蓝灯笼’，什么都没有，但是我妈生我的时候给了我一个胆，我可以用它为虎叔冲锋陷阵！”。
其实虎叔本来就是想试探棺钉一下，听到棺钉这话开怀大笑道：“哈哈哈！好！吕浪险啊！果然是英雄出少年！”。
说着慢慢地站了起来，朝内堂走去，身旁的九指连忙搀扶，虎叔拍了拍大侠说：“开香堂”。
众人跟随虎叔一路进入内堂，只见，室内以四方桌叠成三层式的供奉台，最上层供奉羊角哀，左伯桃，中层供奉梁山泊一百零八将，下层则供奉前五祖及后五祖，上述牌位均用黄纸写上红字，供桌之前设一纸塔，塔门写上"高溪塔"三字，供桌两旁放置刀棍各一，称为"洪门刀"及"龙凤棍"，供桌中央设一"木杨城"的木斗，其下横放木板两条，称为"二板桥"，室内的门称为“洪门”，有两名资历较深的小弟扮演“天佑洪”，把守左右，意即“一入洪门，终生洪门”，各事就绪后，由九指上香，跪下献棍献刀，起立高呼“恭请坛主！”，于是虎叔入场，端坐供桌前特设的座椅之上，转身向供桌上“三把半香”。
此时，“天佑洪”领棺钉、阿明入场，还经一番问答。
问：“这是什么门”。
答：“洪门”。
问：“入来做什么”。
答：“投奔洪门”。
问：“投奔洪门，有何目的”。
答：“金兰结义,保主登基”。
问：“是别人逼你来的还是诚心自愿来的”。
答：“诚心自愿”。
问：“既然自愿,请入洪门,受坛主恩典”。
二人走到供桌前下跪，“执事红棍”大侠烧香一把，两人各授一支高举过顶，大侠拿起“洪门刀”轻拍两人后背，大声喊道：“身入洪门，不得勾官结府，不得欺兄霸嫂，不得出卖手足，不得吃里扒外，不得调戏姊妹，有事不得畏缩不前，不得泄漏秘密，不得勾接外人出卖兄弟，不得三心二意，不得欺师灭祖，否则三刀六眼，势不容情！”，大侠每说一句，棺钉、阿明即高声答应一声“是！”，紧接着大侠挥动洪门刀高唱：
“此刀本是非凡刀,昔日老君炉内造.
七七循环圣火炼,方能炼成三把刀.
头把掌在关公手,取名青龙偃月刀.
二把落在晋王手,取名开国定唐刀.
三把落在洪英手,取名本是除奸刀.
有仁有义,共结金兰,无仁无义,三刀六眼!”
棺钉、阿明齐声说道：“有仁有义,共结金兰,无仁无义,三刀六眼！”。
大侠二次请出“洪门刀”，念出“斩凤诗”：
“风凰生来四头齐,五湖四海尽归依
有仁有义同祸福,脱去毛衣换紫衣”。
斩过鸡头喝过血酒之后，大侠将所有牌位令牌一一焚化，开堂大典宣告闭幕。
自此以后，年仅十八岁的棺钉跟阿明就拜在了虎叔门下，隶属潮帮分支新义安，虽然不是堂主、坐馆的职位，论辈分只能算是“四九”，洪门之中辈分最低的是“草鞋”，只负责送信传话一职，其上便是“四九”，亦名“四九仔”，但是，虎叔在城寨的门生也只不过四人，大侠、九指、棺钉和阿明，四人平起平坐，成为了当时九龙城寨的“天子门生”。
大侠讲到这时已经是出更凌晨，但是一点停下来的意思都没有，这么好的机会我又岂能放过，只怕自己怀里的录音笔快没电了，随后借去厕所为由更换电池。
谁知我回来后，大侠仍旧闭着眼睛滔滔不绝的说着，“出来混的，谁都想跟个好大哥，扑街！棺钉这小子命真不错，不但跟了个好老大，还让他收了个好小弟！那天我们在狗肉馆喝酒，进来一个人，手里拿着一沓子钱啊！上面还他吗全是血迹，噗”，大侠话还没说完又扶着桌子吐了起来。
我思索着，这个人会是谁呢？突然脑海里闪过一幕，难道是他！
话外篇 洪门那些事，小叙
小弟初来乍到，新人新作，有很多不周之处还望各位海涵！加此一篇，目的是解释一下以上几章中的洪门暗语、诗词。
早在作品简介中就有提到，本书有真实故事改变，说实话，小弟没有天马行空的文采，更没有让人眼花缭乱的叙述，但是，我唯一能保证的就是真实，绝对的真实！文中出现的暗语、手势、仪式甚至是人名，大家在现实社会中都是有迹可循的，有些甚至是翻拍成了影视资料，例如：麦当雄的《跛豪》，**云主演的电影《O记档案之三合会》，在此就不一一列举了，请多包涵。
下面小弟就给大家讲一下洪门的那些事。
洪门自郑成功开金台山、立明远堂以来，始终高举反清复明的大旗，洪门弟兄前仆后继地从事反清事业。号称「五祖」(又名少林五祖)的蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，在康熙13年红花亭起义失败后，商议分散各地、各自发展，成立五个祖堂扩充与保留抗清的实力，并且留下一首诗，作为未来兄弟相任的暗语：「五人分开一首诗、身上洪英无人知、此事传与众兄弟、后来相会团圆时」。
自此五祖分开到各地建立五个祖堂，分别为：
长房：「彪」字旗，称一九梯，旗黑色，记前祖蔡德忠，在福建、甘肃一代发展，为「江彪」字号，台湾的洪门也属于这支，名青莲堂、凤凰郡，又称「天地会」。留诗正是：「福建乌旗第一枝、甘肃起义始开基、彪字金兰传四海、一九江山谁敢欺」。
二房：「(虎寿)」字旗，称十二梯，旗红色，记前祖方大洪，在广东、广西发展，为「洪(虎寿)」字号，名洪顺堂、金兰郡，又称为「三合会」，在两广一带势力极大，在美国也极有名号。留诗正是：「广东红旗第二枝、高溪分开两胡时、寿字根基成四九、四九变化自相依」。
三房：「(虎合)」字旗，称九梯，旗赤色，记前祖胡德帝，在四川、云南发展，为「泊(虎合)」字号，名家后堂、莲章郡，又称为「袍哥」。留诗正是：「云南赤旗第三枝、四川起义灭胡儿、合成洪字为暗记、君臣自有太平时」。
四房：「(虎和)」字旗，称二九梯，旗白色，记前祖马超兴，在湖南、湖北发展，为「淇(虎和)」字号，名参太堂、锦厢郡，又称为「哥老会」。留诗正是：「湖广白旗第四枝，江南贵州共此旗，和字结拜来起义，恢复江山主登基」。
五房：「(虎同)」字旗，称四七梯，旗绿色，记前祖李式开，在浙江一带发展，为「溙(虎同)」字号，名宏化堂、徳兴郡，又称为「小刀会」。留诗正是：「浙江绿旗第五枝，山东兄弟暗扶持、同祭此旗来起义，复转明朝团圆时」。
而《鼎立江湖》的故事讲述的就是发生在广东、香港“三合会”的身上。
三合会的名称来源有两种说法：一种说法指帮会活跃于南方两广一带，珠江三大支流北江、东江、西江于珠三角汇聚入海，故名「三合会」。另一种说法出自潮州帮会，称当初洪门创始人陈近南与清兵战死于惠州一带，接班人天佑洪英领导有方，人马很盛，号称「天时、地利、人和」，故曰「三合会」。
那么称他们为黑帮是否就合适呢？这似乎也有问题，一般人心目中，黑与罪恶是相联系的，必定恃强凌弱，为非作歹，事实上，十九世纪末，二十世纪初香港出现的一些帮会组织，最初的宗旨在于将同行业者组织起来，避免在政府管治能力不足的情况下，同行业之间因争地盘，抢主顾，霸档口而发生冲突甚至厮杀，抵御外来势力对他们既得利益的侵犯，帮会成员许多都是自食其力的劳动者，加入帮会只是为了获得保护，平安过日子，并没有作奸犯科之念，当然后来许多帮会自恃有组织起来的力量，经营起违法乱纪，危害社会的勾当，成了名符其实的。
香港的暗语，诗词，主要是从洪门组织沿袭下来的，洪门组织以“反清复明”为目标，因此行动必须极端秘密，为了便于辨别敌我，洪门人物制定了一套诗词，暗语，以代替彼此接触常用的客套.这套诗词暗语经过香港的修改，加上广州话的音韵，已成为具有自身特色的黑帮语言。举例说明：
香港黑帮组织，如经大哥正式收录入门，必传其一套诗词、手势以作接头之用，如“宝”、“印”，“四诗”。
问：你是贵公司(或“格屎”)的。
答：我是"老歪"的(因"和"字的口偏在一旁,故又名"歪嘴")。
问：谁是你的“大佬”，谁是你的“顶爷”。
答：×××是我的“大佬”，×××是我的“顶爷”。
所谓“大佬”，是直接收自己为“门生”（小弟）的大哥，至于“顶爷”，则是入会开香堂时的“香主”，而“宝”、“印”就是一种自报家门的手势，“四诗”分别是指“风”、“流”、“宝”、“印”，如下：
风诗：
说我是风不是风，五色彩旗在斗中。
左边龙虎龟蛇会，右边虎寿合和同。
流诗：
说我是流不是流，三河合水万年流。
五湖会合三河水，铁锁沉蛟会出头。
宝诗：
一湾过了又一湾，我家原住五指山。
一心找寻姑嫂庙，左右排来第三间。
印诗：
若问印头头二四，排成三角订佳期。
结义金兰为表记，同心合力主登基。
“和胜和”招牌诗：
本堂名字和胜和，金字招牌黑漆底。
风吹雨打都不怕，六十年来与天齐。
“十四K”招牌诗：
龙飞凤舞振家声，招牌一出动天廷。
K金十四为标记，誓保中华享太平。
最后奉上香港三合会管线区域分布：
九龙方面：
“和安乐”——控制旺角地区。
“和胜和”——控制深水埗北河街以北地区。
“和胜义”——控制佐敦道以北油麻地地区。
“联英社”——控制官涌以至尖沙咀地区。
“福义兴”——土瓜湾以迄九龙城地区。
香港方面：
“单义”——湾仔地区。
“和合图”——中环地区。
“和胜堂”——西营盘以迄薄扶林地区。
“新义安”——铜锣湾以迄筲箕湾地区。
“同新和”——湾仔部分及西环部分地区。
恳请大家支持《鼎立江湖》，我一定用心写好这本书，还你一个一切关于香港黑帮的真相！！